จิตสำนึก เนื้อหาของจิตสำนึกเป็นวิสัยทัศน์ในอุดมคติของโลกและมนุษย์

จิตสำนึก ในเวลาเดียวกันทุกคนตระหนักดีว่า จิตสำนึกเป็นคุณลักษณะของธรรมชาติที่มีชีวิต เป็นผลมาจากการดำรงอยู่ทางสังคมของผู้คน เป็นผลจากการพัฒนามนุษย์มาอย่างยาวนาน การพัฒนาความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคม การค้นหาวิถีชีวิตร่วมกันอย่างสมเหตุสมผล บทบาทสำคัญอย่างยิ่งในเรื่องนี้ เกิดจากการเปลี่ยนแปลงในจิตใจของเขา การเกิดขึ้นของระบบสัญญาณที่ 2 การพัฒนาความคิดและการเกิดขึ้นของคำพูดของมนุษย์ที่มีความหมาย

สติเป็นสิ่งที่นึกไม่ถึงนอกการทำงานของสมอง ความเข้าใจเชิงปรัชญาของจิตสำนึกมีจุดมุ่งหมาย เพื่อทำความเข้าใจต้นกำเนิดและเงื่อนไข ที่ทำให้สามารถก้าวข้ามการพัฒนาทางธรรมชาติ ของสสารไปสู่ระดับคุณภาพอื่นๆของจิตสำนึกได้ ท้ายที่สุดแล้วมันไม่ได้ถูกกำหนดโดยธรรมชาติ ยิ่งกว่านั้นมันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยมัน จิตสำนึกถูกสร้างขึ้นโดยสังคมมันถูกผลิตโดยผู้คนอย่างต่อเนื่อง จิตสำนึกในฐานะรูปแบบสูงสุดของสถานะทางสังคม และจิตวิทยาของบุคคลนั้น

เชื่อมโยงกับการดำรงอยู่ทางวัฒนธรรมของบุคคล การคิดเชิงตรรกะ ภาษาของสัญลักษณ์และความหมายนี่คือความสมบูรณ์ ของการมีอยู่ของภาพราคะและแนวคิด ซึ่งภายใต้สภาวะปกติความเข้าใจ ที่ชัดเจนและชัดเจนในทุกสิ่งที่บุคคลพบในชีวิต และกิจกรรมของเขามีลักษณะเฉพาะในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง ดังนั้น สาระสำคัญของจิตสำนึกของมนุษย์ในการทำความเข้าใจ พวกเขาหมายถึงความรู้และทักษะที่สะสมทั้งหมด

จิตสำนึกประกอบด้วยความคิดทั้งหมดที่กรองโดยจิตใจ ภาพที่คลุมเครือและความคิดเห็นที่หลากหลาย จิตใจของมนุษย์สร้างภาพที่ชัดเจนของโลก จากข้อมูลที่หลากหลายเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสิ่งของ วัตถุ ปรากฏการณ์ของโลกและสังคม และการเข้าใจความหมายของสิ่งต่างๆ วัตถุและปรากฏการณ์ของโลกนั้นเป็นไปไม่ได้ หากปราศจากการพัฒนามโนทัศน์ด้วยจิตใจ สติมีบทบาทที่หลากหลายในชีวิตมนุษย์และกิจกรรมต่างๆ ในอีกด้านหนึ่งมันเป็นรูปแบบสูงสุด

การสะท้อนความเป็นจริงในรูปแบบของภาพและแนวคิด หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือ การดำรงอยู่ในอุดมคติของโลก ในทางกลับกัน โดยอาศัยความทรงจำ มันสะสม จัดเก็บและทำซ้ำความเป็นจริงซึ่งสะท้อนให้เห็นก่อนหน้านี้ ในภาพ แนวคิด แนวคิด ทฤษฎี ในขณะเดียวกันสติไม่สามารถพิจารณาได้เฉพาะผลรวมของความรู้ ข้อมูลและองค์ประกอบอื่นๆของโลก ของบุคคลเกี่ยวกับโลกภายนอก นี่คือภาพรวมที่สมบูรณ์ในจิตใจของมนุษย์ ซึ่งช่วยให้เขาไม่เพียงรู้เกี่ยวกับบางสิ่ง

นี่คือหน้าที่หลักของจิตสำนึก เพราะมันชี้แจงประสบการณ์ทางวิญญาณและด้านมืดของบุคคล แต่จิตสำนึกไม่เพียงทำหน้าที่เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจและส่วนรวมเท่านั้น ด้วยความพยายามโดยสมัครใจ จึงมีจุดมุ่งหมายเพื่อประเมินความรู้ที่สะสม ข้อมูลเกี่ยวกับการเชื่อมต่อ และความสัมพันธ์ทางธรรมชาติและทางสังคม สติและการรับรู้ คนที่รู้โลกไม่ได้สะท้อนโลกในใจของเขามากนัก ในขณะที่เขาสร้างมันขึ้นมา และเขาไม่เพียงแต่ค้นพบโลกภายนอกของการเป็นตัวเอง

ประหนึ่งว่าได้ฉีกม่านแห่งความลึกลับออกจากมันโดยอัตนัย และประดิษฐ์มันขึ้นมาบางส่วน โดยแนะนำบางสิ่งที่มาจากตัวมันเองอย่างหมดจด เข้าสู่ความเข้าใจของโลกนี้ กล่าวคือเขาสร้างบางสิ่งบางอย่าง แม้ว่าจะเหมือนกับอุปกรณ์และรูปแบบตามธรรมชาติ ที่นี่มีการกระทำร่วมกันที่ไม่เป็นเชิงเส้น ของเรื่องของความรู้ความเข้าใจและเป้าหมายของความรู้ความเข้าใจ ในฐานะที่เป็นคู่ปลิ้งวิภาษของการเชื่อมโยงโดยตรง และข้อเสนอแนะในระหว่างการโต้ตอบ

ความซับซ้อนและความไม่เชิงเส้น ของความคิดเห็นที่มาพร้อมกับการกระทำของความรู้ความเข้าใจ หมายความว่าหัวเรื่องและเป้าหมายของความรู้ความเข้าใจ ร่วมกันกำหนดซึ่งกันและกัน กล่าวคือเกี่ยวข้องกับการกำหนดรหัส ส่งเสริมซึ่งกันและกันในการสร้าง เนื้อหาของจิตสำนึกเป็นวิสัยทัศน์ในอุดมคติของโลก สังคมและมนุษย์ ที่สมองมนุษย์สร้างขึ้นเป็นพิเศษ ในขณะเดียวกัน สติเป็นเครื่องมือในการปฐมนิเทศชีวิตของบุคคล และเป็นวิธีการประเมินเพียงอย่างเดียว

การเปลี่ยนแปลงโลกธรรมชาติ ความสัมพันธ์ทางสังคม และตนเองมีความสำคัญอย่างยิ่งในการก่อตัว และเสริมคุณค่าของเนื้อหาของจิตสำนึกและเป็นภาษา คำพูดของมนุษย์ ความหมายของภาษา คำพูดปรากฏอยู่ในหน้าที่คู่ เพื่อใช้เป็นช่องทางให้ผู้คนสื่อสาร และเป็นวิธีการคิดเชิงแนวคิดสติ ภาษาก่อให้เกิดความเป็นหนึ่งเดียว ในความเป็นอยู่ของพวกเขา พวกเขาถือว่ากันและกันเป็นภาพสะท้อนในอุดมคติภาย ในที่มีตรรกะของโลก

ภาษาคำพูดเป็นเนื้อเยื่อสำคัญของจิตสำนึกในทันที โครงสร้างของจิตสำนึกดังกล่าวไม่เพียงแสดงออกมาเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นพร้อมกับวัฒนธรรมของภาษาด้วย สติและภาษาเป็นความสามัคคีวิภาษ ในอีกด้านหนึ่ง ภาษาคำพูดส่งผลต่อคุณภาพของจิตสำนึก ซึ่งเป็นแบบแผนที่กำหนดไว้ในประวัติการณ์ ซึ่งมีความเฉพาะเจาะจงมากสำหรับทุกประเทศ ในทางกลับกัน จิตสำนึกเองส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมของภาษา อย่างไรก็ตาม การพึ่งพาอาศัยกันของจิตสำนึก

รวมถึงภาษานั้นไม่แน่นอน สติถูกกำหนดโดยหลักความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ และกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมของบุคคล สติตามสไปร์กิน่าสูงที่สุดโดยธรรมชาติ เฉพาะกับบุคคลและการทำงานของสมองที่เกี่ยวข้องกับคำพูด ซึ่งประกอบด้วยการไตร่ตรองโดยทั่วไปการประเมิน และวัตถุประสงค์และการเปลี่ยนแปลงที่สร้างสรรค์ และสร้างสรรค์ของความเป็นจริงในการก่อสร้างทางจิตเบื้องต้นของการกระทำ และการคาดหวังผลของพวกเขาในกฎระเบียบที่เหมาะสม

การควบคุมตนเองของพฤติกรรมมนุษย์ แต่ถ้าจิตสำนึกเป็นหน้าที่ของสสารที่มีการจัดระเบียบสูง จริงๆแล้วเหตุใดจึงไม่ปรากฏแบบจำลองที่จะอธิบายคำกล่าวนี้ นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเมื่อเกิดขึ้นแล้ว สติสัมปชัญญะจะถึงวาระที่จะแพร่พันธุ์ของมันเองไปชั่วนิรันดร์ แม้แต่เอฟเองเกลส์ ค.ศ. 1820 ถึง 1895 กล่าวว่าสสารในวัฏจักรนิรันดร์ของมันเคลื่อนที่ตามกฎ ระยะหนึ่งที่นี่และที่นั่นจำเป็นต้องก่อให้เกิดจิตวิญญาณแห่งการคิดในสิ่งมีชีวิต และนี่หมายความว่าจิตวิญญาณแห่งการคิด

ซึ่งจะเกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่าในโลกนี้ ในอวกาศสิ่งมีชีวิตที่มีจิตวิญญาณแห่งการคิด หรืออีกนัยหนึ่งจิตสำนึกจะถูกสร้างขึ้นอย่างต่อเนื่อง สติสัมปชัญญะ มาร์กซ์ในปี 1820 ถึง 1883 ยืนยันว่าไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้นอกจากการมีสติ เนื้อหาเนื้อหาและการวางแนวเป้าหมายเชื่อมโยงกับตำแหน่งของบุคคลในธรรมชาติ สถานะในสังคมด้วยกิจกรรมด้านความรู้ความเข้าใจ และความคิดสร้างสรรค์ของเขา มาร์กซ์แสดงให้เห็นว่าจิตสำนึกมีอยู่แม้ว่าจะไม่ใช่ภาพสะท้อนทางกลของโลก

สติเป็นรูปแบบสูงสุดของการสะท้อนของโลกวัตถุประสงค์นั้น สัมพันธ์กับแนวคิดเชิงนามธรรม การวางนัยทั่วไปเชิงตรรกะ การก่อตัวของจิตสำนึกนั้นเชื่อมโยงกับแรงงานที่มีประสิทธิผล มันเป็นหน้าที่ของระบบสรีรวิทยาทางวัตถุ สมองของมนุษย์มีความกระตือรือร้นและมีประสิทธิผล ทั้งหมดนี้ถือเป็นฟิลด์เนื้อหาของโลกภายในของมนุษย์ เพราะมันเชื่อมโยงกับกิจกรรมในอุดมคติอย่างเป็นธรรมชาติในอุดมคติ มาร์กซ์ ค.ศ. 1818 ถึง 1883

มาร์กซ์เป็นเจ้าของแนวคิดเชิงปรัชญาของอุดมคติ ซึ่งแสดงในการเปรียบเทียบต่อไปนี้ แมงมุมดำเนินการที่คล้ายกับการทำงานของช่างทอผ้า และผึ้งสร้างเซลล์ขี้ผึ้งของมันทำให้บางคนอับอาย สถาปนิกแต่แม้แต่สถาปนิกที่แย่ที่สุดก็ต่างจากผึ้งที่ดีที่สุดตั้งแต่เริ่มแรก ก่อนที่เขาจะสร้างเซลล์จากขี้ผึ้ง เขาได้สร้างมันขึ้นมาในหัวของเขาแล้ว ในตอนท้ายของกระบวนการแรงงานได้ผลลัพธ์ที่จุดเริ่มต้น ของกระบวนการนี้อยู่ในใจของบุคคลนั่นคือในอุดมคติ วันนี้คำจำกัดความของปราชญ์อีวีอิลเยนคอฟ ผู้ซึ่งกล่าวว่าอุดมคติคือภาพสะท้อนของโลกภายนอก ในรูปแบบของ จิตสำนึก และเจตจำนงของมัน

อ่านต่อได้ที่ >> ฟิสิกส์ แนวคิดของการพัฒนาวิทยาศาสตร์แบบไม่สะสม